… it’s gonna be alright (…)”

Detrás de la Fórmula 1 en Bahrein

El número de prisioneros políticos asciende a varios centenares, persiste la tortura y los hospitales siguen militarizados en el régimen amigo de “Occidente”

por Juan Gelman

El 21 de abril tuvo lugar la carrera de Fórmula 1 en el Circuito Internacional de Bahrein (BIC, por sus siglas en inglés), construido en pleno desierto, y hubo entusiasmo por el emocionante espectáculo. Otros ni pudieron verlo por televisión. Siguen presos muchos de quienes en febrero del 2011 encabezaron una manifestación en demanda de autodeterminación, defensa de los derechos humanos y respeto a su dignidad. Fue violentamente reprimida (www.bahrainrights.org, 14-2-13). A algunos de ellos se les ha negado durante semanas la posibilidad de que los visitaran su familia y sus abogados.

Un informe de Centro de Derechos Humanos de Bahrein (BCHR, por sus siglas en inglés) señala que la represión ha continuado desde entonces: el número de prisioneros políticos asciende a varios centenares, persiste la tortura y los hospitales siguen militarizados (www.bahrainrights.org, 8-4-13). La impunidad es regla dominante bajo el régimen bareiní, que ha instalado en la práctica un sistema de apartheid en el que los pobladores originarios, chiítas en su mayoría, son ciudadanos de segunda.

El lector tal vez se pregunte qué relación podría existir entre las carreras de Fórmula 1 y los hechos mencionados. Existe y no es de poca monta: los arrestos recrudecen. La semana anterior a la carrera, la policía detuvo a 60 personas de las zonas residenciales alrededor del BIC tras allanar sus viviendas previamente gaseadas. “Las fuerzas de seguridad atacaron a cuatro colegios secundarios, lanzaron bombas de gas lacrimógeno y detuvieron a varios. No obstante la presencia de las cámaras de televisión, uno de los estudiantes fue severamente golpeado” (www.independent.co.uk, 21-4-13).

El BIC fue erigido para atraer extranjeros, conseguir una derrama de 500 millones de dólares y conferirle al régimen una máscara de liberalidad tranquilizadora: todo está bien, todos trabajan como siempre, el país progresa, hay carreras de automóviles de Fórmula 1 cada año. Pero el rostro que esta máscara oculta es siniestro, está marcado por la constante violación de los derechos humanos y no hay Fórmula 1 que lo pueda lavar.

No sólo se tortura a los opositores políticos en locales de las fuerzas de seguridad: desde hace más de un año funcionan también centros clandestinos de detención. Se trata de atajar las protestas durante el período de la carrera y el Gran Premio pueda otorgarse sin inconvenientes reveladores (www.bahrainrights.org, 16-3-12). Un equipo de la ITN, importante empresa informativa británica, fue expulsado antes de la carrera por filmar manifestaciones callejeras. El periodista Justin Gengler indicó en Foreign Office: “La carrera, que se realiza no lejos del Palacio Shakir, fue sobre todo concebida para diversión de la élite de la sociedad y muestra con claridad las prioridades sociales y económicas fuera de lugar de la familia gobernante”.

Y para tapar lo otro. Cuando la carrera del 2012, Salah Abbas Habib, padre de cuatro hijos y hombre muy respetado de la oposición, fue detenido por la policía, golpeado y baleado. Su cuerpo se encontró al día siguiente (//bahrainrights.hopto.org, 21-4-12). Ese mismo año fue arrestado un grupo de menores. Algunos fueron arrojados a la calle desde el techo de la casa donde se encontraban. El 18 de abril de 2011, las fuerzas de seguridad arrestaron a cuatro niños. Uno de ellos era Mahdi Salah Al-Khawaja, de 13 años: a punta de pistola lo obligaron a presenciar la golpiza propinada a su padre, cómo lo arrojaban desde el techo de la casa y cómo violaban a su madre. Es de imaginar el trauma que lo afecta.

Algo preocupa a EE.UU. y Gran Bretaña la inestabilidad política en Bahrein, pero nada hacen para que las persecuciones cesen. Londres, en cambio, vende armas al régimen, pese a que la agencia Standard & Poor’s emitió a comienzos del año pasado un documento sin vueltas sobre la economía de Bahrein: señala que “la dinámica del conflicto político interno no ha cambiado, con una polarización afianzada que indica tensiones prolongadas” (www.guardian.co.uk, 30-1-12). La situación no se modificó en el 2012 ni en lo que va del 2013.

Bernie Ecclestone, el magnate británico cuyas empresas gestionan y administran las carreras de Fórmula 1, no complació demasiado a sus anfitriones bareiníes: calificó al gobierno de “realmente estúpido” por seguir con la competencia porque su rechazo se ha convertido en plataforma de los grupos de oposición (//middleeastvoices.voanews.com, 24-4-13). Al parecer ignora con qué métodos el régimen se ocupa de ellos. (Fuente: Página/12)

{La Haine}

Aprendemos a ser racistas

El parlamento francés ha decidido suprimir la palabra raza de la Constitución porque solo hay una raza humana

por Jordi Quixano
(Fuente: elpais.es)

El último en expresar su disconformidad, su amargo lamento, fue Nosa, mediocentro nigeriano del Betis. Fue la semana pasada tras marcarle un gol al Sevilla, cuando se marcó una doble peineta. Horas más tarde, digerida la furia, se excusó en Twitter: “Pido disculpas a los aficionados por el gesto, pero no voy a tolerar el abuso racial que estaba recibiendo de unos pocos aficionados descerebrados”.

Fue el último de una larga lista de vilipendiados, toda vez que no es extraño escuchar gritos simiescos desde las gradas de cualquier estadio, incluso episodios peores como lanzar bananas y cacahuetes. La multa, al club, suele ser de 601 euros; el daño, terrible. “En Italia también me hacían el ruido de los monos. Nos fijamos en la piel, el idioma, y olvidamos que el ser humano es mucho más complejo”, convino Lilian Thuram, exfutbolista del Barça y Juventus, que realizó ayer una charla para concienciar a la sociedad contra el racismo, tema que le preocupa y domina, como explico en su libro “Mis estrellas negras”. Junto a él estaba el escritor marroquí Tahar Ben Jelloun, afincado en Francia y lejos del fundamentalismo, pero gran defensor de la igualdad, como su pluma aclaró en Papá: ¿Qué es el racismo? y La primavera árabe, entre otras muchas obras. “La crisis, fabricada por gángsteres, ha puesto de relieve que hay depredadores que han jugado con dinero. Pero también se ha acentuado los instintos más malos. Y se odia al vecino… se busca cabezas de turcos. Continúa el racismo”, resolvió Ben Jelloun en el acto organizado por la Fundació FC Barcelona bajo el título de “El racismo sigue aquí, nosotros también”.

- “¿Quién cree que el hombre está por encima de las mujeres?”, cuestionó Thuram por la mañana, en otro de sus actos, en el instituto IES Oriol Martorell.

- “Yo”, se atrevió un niño.

- “Sube y explícanos el porqué”, le conminó el exfutbolista.

- “Porque el hombre trae el pan a casa”… se arrancó el chico.

- “El racismo es una construcción cultural y económica. Se ataca desde la base, desde la educación”, respondió en tono didáctico Thuram, que prosiguió con su charla. Algo, en cualquier caso, que el CCCB no pareció compartir, al punto de que cobró la entrada a los estudiantes, también a la prensa que no estaba en la lista. “Todos pagan tres euros”, se excusaron desde la entidad. Y es, precisamente, la crisis económica el resorte que subraya el racismo.

“Hay una única buena noticia”, antepuso Ben Jelloun, siempre ácido porque ya cuando le dieron el prestigioso premio Goncourt en 1987 dijo eso de “soy el primer moro en ganarlo”; “el parlamento francés ha decidido suprimir la palabra raza de la Constitución porque solo hay una raza humana”. Centrado primero en Francia - “ahí se da actualmente la islamofobia; antes se odiaba a los judíos, luego a los árabes, nunca quisimos mucho a los africanos… y ahora hay miedo, inseguridad y fantasmas con el islam, que es la segunda religión del país y eso no lo traga nadie”, luego se centró en la denominada primavera árabe, que acabó con las dictaduras de El Abidine Ben Ali en Túnez y de Hosni Mubarak en Egipto, pero lamentó la falta de continuidad. “Gobiernan partidos ajenos a la revolución, el problema es que la democracia se aprende en la escuela”. Recogió el testigo Thuram: “No nacemos racistas, sino que aprendemos a serlo. Se divide y se establecen jerarquías… Es una construcción política irracional. Arriba el blanco; abajo, el negro”.

Thuram, que rechazó la oferta de Sarkozy en 2008 de ser ministro francés porque “cree que la inmigración es un problema para la identidad nacional”, cambió de nombre al dejar su Guadalupe natal y llegar a París - “me llamaron Noiret, una vaca negra muy estúpida que compartía dibujos animados con otra blanca muy inteligente” - reivindicó: “Solo existe la raza del Homo sapiens. Pero el racismo es una cuestión intelectual y se torna en emocional, cuando ya no se puede controlar”. Cerró Ben Jelloun: “Siempre me preguntan si ha disminuido el racismo desde Papá: ¿Qué es el racismo? La respuesta es no, pero se debía escribir”.

{WebIslam}

… Dia do Índio.

{TV Brasil}

* Imagem: Reprodução/www

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Nada nuevo bajo el sol

Las sanciones a las hinchadas que generen disturbios, con la imposibilidad de concurrir de local la próxima jornada, y la última novedad del sistema AFA PLUS lejos están de solucionar el problema estructural de la violencia. El Caminante analiza la situación actual de un tema por demás complejo que trasciende la esfera del fútbol y se convierte en un flagelo político y social.

por El Caminante

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Si te portás mal no entrás (o pagando los platos rotos de los violentos)

Parecía ser que la respuesta a la ya urgente demanda de parte de todos los que aman y se apasionan por el fútbol pero no asocian “pasión” con “vandalismo” comenzaría a escucharse. De hecho, desde hace ya un tiempo rige castigo. Es la medida publicada en el Boletín Nº 4746 y aprobada por el Comité Ejecutivo de AFA. Las hinchadas que provoquen disturbios dentro de un estadio serán sancionadas con la imposibilidad de concurrir al próximo partido que disputen de local o visitante, según la condición en la que se efectúen los incidentes. Esto dejó sin apoyo la iniciativa que sugería que no haya público visitante en ninguna cancha, como ya había pasado por largo tiempo en las categorías de ascenso (desde la temporada 2007/2008 hasta la temporada 2011/2012).

Sin embargo no se está atacando la raíz estructural de la violencia dentro del fútbol. Este tipo de medidas apuntan a restringir el acceso para todos, sin ningún tipo de discriminación hacia los verdaderos promotores de los hechos delictivos. Lejos de identificar y aplicar el derecho de admisión hacia los violentos, acción que los clubes deberían realizar en lo inmediato, se corta por lo más sano del fútbol, por los verdaderos hinchas. Todo esto se agrava mucho más cuando es de público conocimiento quienes son los que siempre están implicados. Rosario Central es la primera entidad que fue sancionada con esta disposición. Tras los graves incidentes producidos luego de la victoria del elenco rosarino contra Atlético Tucumán por 4 a 3, cuando visite a Independiente Rivadavia en Mendoza los fanáticos del Canalla lo verán por tevé. Sí, todos. Sin excepción.

¿La solución es esta?

En los últimos días las sonrisas y las declaraciones de satisfacción se pusieron en evidencia en muchos dirigentes de AFA y también de los clubes de primera división de nuestro país. Si esta “solución” para socavar de manera definitiva la violencia, que fin de semana tras fin de semana abre nuevos y tristes capítulos, tuviese verdaderamente esa eficacia que se promueve quizás el resto del mundo futbolístico también compartiría semejante satisfacción. Pero es aquí donde todas las artimañas discursivas y los gestos de un optimismo desbordado se empiezan a contrastar con los hechos y con la realidad misma. Y los hinchas genuinos, que van todos los domingos a alentar al club de sus amores de manera desinteresada, sin negocios ni mafias de por medio, nuevamente, se verán poco beneficiados con lo dispuesto desde arriba como “un cambio revolucionario”.

¿Qué es AFA PLUS?

Esta “revolución” se la atribuyen al nuevo Sistema de Administración para el Ingreso Biométrico a los Estadios del Fútbol Argentino. Este consiste, según se muestra en la página web oficial de AFA, en “herramientas digitales y biométricas (o sea, se reconocen a los individuos por su anatomía o psiquis o incluso su comportamiento) que apuntan a un mayor control en la organización y comercialización de los eventos deportivos por parte de los clubes”. Se aplicará tanto para socios como para no socios. Ya ha habido una suerte de prueba piloto en el estadio de Colón de Santa Fe, durante la segunda fecha del actual torneo cuando el local se enfrentó contra San Martín de San Juan.

Para ingresar al estadio a partir del Torneo Inicial 2014, a fin de cuentas, habrá que tener la credencial y colocar las huellas dactilares del dedo índice sobre un sensor. La obtención del carnet se producirá luego del empadronamiento de los hinchas en las sedes de los clubes. En los últimos días se ha puesto en la sede del club Lanús el primer Centro de Empadronamiento. Cabe recordar que la mayoría de los clubes de primera división deben acondicionar sus estadios para que allí funcionen no solo los Centros de Empadronamiento sino también las nuevas puertas de acceso inmediato a los estadios, con una altura de 2.10 mts. y donde se colocarán las huellas dactilares (para investigar largamente el negocio que esto implica y en el que está inmerso la empresa Telecom). En la fase previa del ingreso habrá un cordón policial y lectoras electrónicas para verificar que cada persona tenga en su tarjeta magnética la entrada paga o el carnet actualizado, que vence cada 5 años.

Uno de los objetivos perseguidos con este proyecto radica en solucionar temas que resultan conflictivos en relación a la comercialización y que hacen que conseguir entradas se traduzcan en una verdadera odisea. Las entradas, una vez inscripta la persona al sistema, se conseguirán mediante los cajeros electrónicos, Internet o los teléfonos celulares. Así se la presenta como una solución a la reventa de entradas o las larguísimas colas en los estadios, que en las previas de partidos importantes suelen ser caóticas y en algunas casos hasta dejan saldos de heridos.

No obstante, este proyecto que en su faceta organizativa se presenta como “remedio” anti-violencia se queda en la mitad del camino entre las buenas e inocentes intenciones y la vista gorda de las dirigencias y su connivencia con las barrabravas, eximiéndolos de vínculo alguno con los violentos. Se quiere combatir la violencia sin combatir a los violentos. De hecho Daniel Angelici, presidente de Boca en los últimos días llego a señalar que “la parte de responsabilidad de los dirigentes es menor con respecto a la violencia del fútbol”. En publicaciones anteriores, Gustavo Grabia, periodista del “Diario Olé” y columnista del programa deportivo “Estudio Fútbol”, hace mención al avance de este proyecto significa para, aunque sea incipientemente, frenar este flagelo. Pero a su vez recalca que “solo servirá si está acompañada de acción política”. No sería descabellado pensar que, si no hay decisión de intervenir realmente sobre el accionar de las barras, estas salteen estos controles e ingresen a los estadios “por la puerta de atrás”.

Esta parcial suposición no es menor si se piensa que hoy día los barrabravas que van “de la mano” con las Comisiones Directivas de los clubes no integran las listas de derecho de admisión para entrar en los estadios (a pesar que pesen sobre ellos causas judiciales). Esto sí sucede con los violentos que están en contra de la dirigencia. Se pone de relieve así que hay una decisión política de no reprender a barrabravas identificados y con antecedentes violentos que sean oficialistas. Cae así el “mito” que indica que los dirigentes no conocen a los barras de sus clubes o que, citando nuevamente a Angelici, “solo se conocen a las caras visibles, las más mediáticas”.

No menos importante resulta ser la decisión estatal de erradicar las barras y concebir al problema de la violencia en el fútbol como tema de interés social y político. Al igual que en el caso de los dirigentes de los clubes, los políticos no muestran iniciativa y, lo que es más, se puede ver como facciones de barrabravas actúan como fuerzas de choque en conflictos del ámbito sindical, sirviendo a las grandes burocracias de los gremios. También son comunes en los espacios estudiantiles o incluso en barrios humildes con su actividad punteril (ya hasta institucionalizada por el propio Estado) desactivando todos los proyectos de organización independiente de los vecinos.

Además no se puede analizar enteramente el fenómeno de la violencia sin preguntarse qué rol ocupa la policía (ya sea en Capital Federal, Gran Buenos Aires o Santa Fe) y, aunando más en la cuestión, que grado de complicidad les toca. Pero esto tampoco se podrá mejorar si no se piensa en una renovación total de la institución policial, repreguntarse cuál es el rol de la policía en nuestra sociedad, a quien beneficia y a quien castiga, que intereses son transversales a toda la institución en su conjunto, como es que deja pasar cosas que no pueden pasar (barras entrando con armas a la cancha fecha tras fecha, apretadas a dirigentes que se oponen a las barras o a jugadores para que les den plata, etc.).

Todo parece indicar que mientras las herramientas para frenar la violencia del fútbol no ataquen la problemática de raíz (que no solo incluye a quienes ejercen la violencia sino también a todos aquellos que la permiten, por acción u omisión) habrá que hacer más seguido notas como esta.

La pelota sí se mancha. Las 15 tristes del mes de marzo.

1. Tiros entre las dos facciones de la barrabrava de Estudiantes de La Plata en la sede del Pincha en disputa por el liderazgo de la tribuna. Un detenido.

2. Cruce a los tiros entre hinchas de Huracán y Deportivo Morón, en San Juan, en la previa a los partidos de estos dos equipos (que ni siquiera jugaban entre sí) por Copa Argentina. Dos hinchas en grave estado.

3. Piedrazos en el clásico tucumano por la Copa Argentina. Hinchas de San Martín se pelaron contra el cuerpo policial, que reprimió con balazos de goma.

4. “Problemas” en la barra brava de Boca; por Copa Libertadores, piñas y cuchillazos en el predio de Casa Amarilla y en otro episodio se prendieron fuego tres autos de hombres de La 12.

5. Ataque en la Avenida Gral. Paz de la barra de Colón hacia hinchas comunes de riverplatenses, que se repitieron en el puente Labruna, lindero al estadio Monumental. Dos heridos de arma blanca.

6. La suspensión del partido entre San Martín de San Juan y Racing, donde caía el local, por “decisión” del público local.

7. La agresión del plateista de Independiente que rompió el vidrio de una cabina de transmisión duarnte el partido con Godoy Cruz, disgustado con un fallo del juez de turno, Néstor Pitana.

8. En una pelea por entradas y cuestiones barriales, un barra de River baleó a otros dos, antes del partido con Vélez, en la estación Scalabrini Ortiz de la línea Belgrano Norte de trenes, justo enfrente del Monumental.

9. Un hincha de Argentinos Juniors, Martín Alfredo Reimunder, de 25 años, perdió un ojo tras la salvaje represión de la Federal en la desconcentración de los hinchas del Bicho después del empate con Boca en La Bombonera (balazo de goma en el ojo).

10. En la Primera D hubo enfrentamientos entre las hinchas de Ituzaingó y de San Martin de Burzaco que dejaron como saldo varios heridos, represión policial con balas de goma incluida, incluidos dos jugadores y el presidente del club del sur del Gran Buenos Aires.

11. Represión policial durante el partido que disputaban Newell’s y Belgrano en Rosario. La policía reprimió a la hinchada visitante y el jugador del Pirata Gastón Turus fue golpeado.

12. En la previa de River y Tigre, dos facciones de la barra del Matador de Victoria se enfrentaron, dejando un muerto como saldo.

13. En el partido en Santa Fe entre Unión y Quilmes, los hinchas locales confrontaron con la policía. La parcialidad cervecera fue sacada a las corridas del estadio del Tatengue.

14. Las facciones de las barras de Gimnasia (LP) se enfrentaron entre sí antes del duelo con Nueva Chicago en su estadio. El saldo: un chico de 12 años muerto por un balazo luego de la contienda. En ese mismo partido los hinchas del Torito protagonizaron incidentes con la Policía.

15. Leo Díaz, arquero de Muñiz, recibió un puntazo en el bíceps por parte de la barra de Alem tras el partido entre ambos por la Primera D.

{Agencia de Noticias Redacción - ANRed}

Outro vídeo interessante sobre os megaeventos do esporte nos próximos três anos, em terras brasileiras.

Com opiniões coletadas pelo Instituto de Estudos Latino-Americanos (IELA), o audiovisual tem produção motivada também para divulgar a 9ª edição do projeto ”Jornadas Bolivarianas” (9 a 12 de abril próximos, em Florianópolis/SC).

Divulgado pelo canal (link ali à direita, assim como o do instituto) da jornalista Elaine Tavares, importante para estendermos o debate acerca da Copa 2014 e da Olimpíada 2016. (RAG)

* Imagem: Reprodução/www

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O sítio chileno “The Clinic” foi um dos tantos que repercutiu em âmbito internacional a comemoração do boleiro Giorgos Katidis, autor do gol da vitória de 2 a 1 do AEK contra o Veria.

Prontamente, a federação grega de futebol decretou que o atleta não mais será convocado para o escrete nacional, a ponta do iceberg de críticas negativas que Katidis recebeu pela ode à turma nazi-fascista.

Ao criar o blog, a quebra do modo de fazer que prepondera nos grandes expositores do esporte era o maior motivo. E continua. Daí a dizer, no caso de jogador de futebol, que é uma categoria de burros, por exemplo, não é o caso do Lado D.

Olhe que se tamanha ingenuidade fosse 100% - não é o que se quer - seria um oásis na sociedade, portanto, jogaria a sua bola, levantava a galera, praticava o linguajar “pobre”, daria as coçadinhas nas orelhas e não andaria de carrões, não sairia de um clube pelo mantra “tenho que ver o melhor para a minha família” etc. Aliás, esta a única característica que a sociedade precisaria dosar ou tripudiar, por fatores que ao longo dos posts vimos e continuaremos a ver. Mas se a vida é um jogo…

No caso do garotão grego, ao ficar sabendo do novo caso de preconceito no universo do esporte, é multiforme. Imagens com muitos ângulos da “comemoração” continuada de Giorgos complicam a inclusão no rol da grosseira ”jogador de futebol é tudo burro”. A plástica e a atuação do jovem são um campo de concentração de denúncias… Só faltaram cabelo raspado, uniforme todo preto, suspensório, coturnos no lugar das chancas e um porrete às mãos. Mesmo assim, o cabelinho alinhado e de topetinho à la Adolfinho Ariano, uma tattoo na pélvis com frase que pode interpretada como nazistóide - ainda não era um “88″ -, a lata apolínea… Giorguinho de complicou.

Tudo bem que tem a chance de não ter lido “Minha Luta”, da autoria do Bigodinho, como se fosse a Bíblia, ou que vem para o estádio com os inflamados discursos do nacional-socialismo nos fones de ouvido, porém Zé Ruela só foi por quase não deixar dúvidas ao levantar bracinho e mãozinha aprumados.

Se fosse o Ramires (Chelsea), o Guerrero (Corinthians), o Richarlyson (Atlético), o Apodi (Querétaro), daria para levar para o lado da ingenuidade de ter visto em algum filme na concentração e aplicar a saudação no dia seguinte, mas Giorguinho, da mesma Grécia poupada em parte pelos nazistas e que serviu de inspiração… (RAG)

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¿Se puede hacer el saludo nazi sin querer?

[BBC Mundo]

Un futbolista griego de 20 años de edad fue suspendido de por vida de la selección nacional tras la polémica celebración de un gol con lo que pareció un saludo nazi. El jugador dice no había entendido el significado del gesto - pero ¿es posible, en 2013, que un europeo esté tan mal informado?

El sábado, Giorgos Katidis hizo un gesto - con el brazo derecho extendido y la mano apuntando al frente y arriba - para festejar el gol de la victoria para su equipo AEK de Atenas en un partido de la Super Liga en el Estadio Olímpico de Atenas.

Después del partido, el excapitán del equipo griego sub-19 recurrió a Twitter para explicar sus acciones. “No soy un fascista y yo no lo habría hecho si hubiera sabido lo que significa”, escribió.

El entrenador alemán de su equipo también dijo que su jugador ignoraba lo que significaba el saludo.

“Es un chico joven que no tiene ideas políticas. Lo más probable es que haya visto el saludo en internet o en algún otro lugar y lo hizo, sin saber lo que significa”, dijo.

“Estoy 100% seguro de que Giorgos no sabía lo que hacía”.

Sin embargo, la federación de fútbol del país dijo el gesto del centrocampista había insultado a todas las víctimas de los nazis y le prohibió jugar para el equipo nacional griego de por vida.

Katidis fue duramente criticado por partidos políticos en Twitter y Facebook, y más tarde emitió un comunicado pidiendo disculpas. Reiteró que no sabía lo que estaba haciendo, pero dijo que eso no era una excusa.

Gestos y significados

Pero ¿es realmente posible que los jóvenes de hoy en Europa no conozcan el significado de estos gestos?

En Grecia, el líder de Amanecer Dorado - el partido nacionalista de extrema derecha - ha sido visto haciendo saludos nazis en los mítines del partido. El año pasado ganó un número de escaños en el Parlamento, entre una ola de indignación pública por la austeridad y la inmigración y la desilusión de los políticos tradicionales.

Los miembros que usan el gesto del brazo extendido y la palma plana argumentan que están haciendo el “saludo romano”. “Amanecer Dorado hace un gran trabajo de reclutamiento entre los hooligans de los clubes de fútbol”, dice el periodista Christos Michaelides.

“Hay jóvenes que están fascinados por el partido y sus simbolismos - la ropa negra, el pelo, los tatuajes. “Ellos ven a Amanecer Dorado como un partido amistoso, que dice que puede limpiar la política griega. También les gusta porque va en contra de los extranjeros”.

Pero algunos de los que se sienten atraídos por esos simbolismos del partido no tienen idea de lo que significan - ni siquiera el saludo, dice Michaelides.

Asegura que mientras la Segunda Guerra Mundial es estudiada por los niños en las escuelas, algunos simplemente no parecen prestarle atención a la materia.

Pero Matthew Goodwin, profesor asociado de ciencias políticas en la Universidad de Nottingham y especialista en el extremismo político, piensa que es inconcebible que los jóvenes europeos puedan ser totalmente ignorantes de las asociaciones del simbolismo neonazi.

Cultura popular

Muchos partidos - en los extremos de la política europea - emplean elementos de simbología neonazi, dice, a pesar de que lo presentan como algo distinto para permanecer en el lado correcto de la ley.

En particular, esos grupos han logrado infiltrarse en el deporte en países como Alemania, Austria, Italia y Reino Unido.

En 2005, Paolo Di Canio - el entonces delantero del equipo italiano Lazio - recibió una suspensión de un partido por saludar con el brazo levantado. En una impugnación de la prohibición, se describió a sí mismo como “fascista” pero no “racista”.

“Hice el saludo romano porque es un saludo de un camarada a sus camaradas y fue hecho para mi gente”, dijo. Pero Di Canio es de una generación más vieja que Katidis.

Goodwin reconoce que está surgiendo una generación que ha crecido con muy poca conexión personal con la guerra o el Holocausto. Sus abuelos eran niños en la década de los treinta, si es que aún siguen vivos. Pero, argumenta, sí tienen un conocimiento básico de los que significa el gesto Sieg Heil.

“Europa todavía muestra una fascinación por la Alemania nazi - su parafernalia y cultura está muy presente todavía. Está la cultura popular, las películas - el simbolismo sigue siendo representado”, dice.

En Grecia, en particular, es “increíblemente dudoso” que la gente no tenga una noción de lo que ese simbolismo o ese gesto singifica, dice Goodwin. En parte por todo el alboroto hecho por el Golden Dawn.

“No es un hecho marginal”, dice.

“La ingenuidad y la ignorancia son difíciles de digerir en la Grecia moderna”.

{The Clinic}

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De forja sob a cruz e a espada, sintomas nacionais parecidos também nas quatro linhas latino-americanas. Ou para que não cheguem até elas.

O causo foi trazido pela Agencia Andes. (RAG)

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Rezagos machistas impiden el crecimiento del fútbol femenino en Ecuador

por Diana Vega

Desde hace más de 20 años, la FIFA organiza el Campeonato Mundial Femenino de Fútbol, pero Ecuador ha estado ausente. El país aún no cuenta con una liga profesional de fútbol femenino por falta de apoyo y por “rezagos machistas”, según las involucradas.

Jeny Herrera es la primera y la única mujer en obtener el título de director técnico en el país. En el 2009 siguió el curso de la Federación Ecuatoriana de Fútbol junto a 257 varones que buscaban la misma distinción. Alcanzó su sueño y ahora lucha por el crecimiento de las mujeres en esta disciplina.

El fútbol femenino se practica de forma amateur en el país. Las seleccionadas de cada provincia participan en torneos nacionales, organizados por el Ministerio del Deporte. Las universidades también impulsan la práctica del “deporte rey” y, en cada barrio, los equipos femeninos marcan la diferencia.

Sin embargo, para Jeny, Ecuador debe contar con una liga profesional de fútbol femenino en el que participen los clubes del torneo. “La FIFA dice que todo país debe tener un torneo femenino profesional, pero en Ecuador es inexistente”, dijo la DT.

“Uno de mis anhelos es oficializar el fútbol profesional femenino con proyectos y buscando financiamiento”, manifestó. Ella recordó que en el 2005 viajaron a Guayaquil para presentar el proyecto que fue aceptado. Pero en 2006, cuando debía iniciar el torneo femenino, se hizo un campeonato zonal. “Todo fue improvisado, no invirtieron nada.

La entrenadora lamenta que para la Copa Libertadores Femenina asista un equipo con jugadoras de varias selecciones provinciales para representar al campeón del torneo masculino. El año pasado, por ejemplo, Deportivo Quito logró el título masculino y un improvisado equipo femenino vistió sus colores en el torneo. “Entrenan a las chicas dos meses antes, nada programado”, dijo.

Para Jeny existe un rechazo al fútbol femenino y falta de apoyo económico. “Si no existiera esa diferencia se pusiera de parte, se destinarían recursos. Hay talento para jugar un campeonato nacional. El fútbol femenino, bien jugado técnicamente, es muy atractivo y enamora a todo el mundo”, señaló.

El fútbol y el machismo

Jeny Herrera recuerda que el fútbol femenino tomó fuerza en 1996 cuando las ligas barriales obligaron a los equipos masculinos a inscribir a un equipo femenino. “Los hombres llevaban a sus esposas, amigas, novias, hermanas y así no supieran jugar se creó el campeonato. Empezamos a destacar algunas”, recordó.

La situación de la mujer, recuerda, era complicada. “Eras un bicho raro por jugar fútbol, empecé a sentir rechazo machista cuando empecé a sobresalir”, comentó. Recuerda que los jóvenes del barrio le decían que juega “mejor que un hombre” y para Jeny, el que la comparen ya es una “agresión psicológica”.

Paola Ruales, mamá de dos de las jugadoras que Jeny dirige, comentó que sus hijas son felices practicando este deporte y que les beneficia en su crecimiento. “Ya se rompió esa diferencia en la actualidad, aunque todavía hay personas que nos dicen que no pongamos a nuestras hijas en ese deporte”, contó.

Paulina Salgado practica el fútbol desde el colegio, aunque no tuvo la oportunidad de ingresar a una selección. Sin embargo manifiesta que el jugar fútbol no le quita feminidad. “En pleno siglo XXI se mantiene ese rechazo al fútbol femenino, pero lo que no entienden es que la práctica del deporte no tiene género”, dijo.

Durante un seminario de fútbol femenino que se organiza en Guayaquil, el secretario de la Ecuafútbol, Francisco Acosta, señaló que se debe realizar el campeonato nacional para este año. Este sábado se desarrollará el Festival de Fútbol Femenino, como iniciativa para dar el puntapié inicial al crecimiento de esta disciplina.

No blog dissonante, vídeo da Causa Operária TV que trata do tema das UPPs na cidade do Rio de Janeiro.

Como o esporte está presente em comentários similares ao da perda de espaço de quadra esportiva para pessoas de fora da “comunidade”, segue o aviso para quem tiver interesse no assunto. (RAG)

Os comentários de Motta Lima para o “Direto da Redação” chegaram na semana seguinte à final do Futebol Americano. Aqui na pasta ”Rascunho” desde lá, enquanto o servilismo vigente tornava obsoleto o caso prático de “O apagão moral da grande imprensa”.

É sintonizar ou ler qualquer grande empresa de comunicação - entenda-se proteger o investimento sob o argumento da exclusividade dos direitos de transmissão - para não ficar ausente a chance de uma crítica ferrenha à la “complexo de vira-latas”.

Em nível continental, se um gramado na Libertadores apresenta irregularidade, prontamente, o ranço de pilhéria aos países hermanos - exceção aos argentinos, que motivam até a “troca de nacionalidade” nos potreros e salões de cabeleireiros de parte do Brasil.

O outro amargo, a própria Copa Libertadores e a justificativa previsível: “Na Champions é outro nível, é outro mundo”.

Falando em sintonia, a do rádio, mais um caso dos boquirrotos que só diminuem o passo adiante da região, latino-americana ou nacional.

Na última rodada da Fase de Grupos da Copa do Nordeste Menos Piauí e  Maranhão 2013, o dial virtual encontrava-se estacionado numa AM de Salvador (BA). A partida era Itabaiana x Bahia, em Sergipe.

Com a falta de energia para alimentar os refletores, comentaristas e narrador “da cidade grande”, entre alguns desmerecimentos aos locais do agreste, ao Estado, e portanto, ao próprio Nordeste, inocularam preconceitos velados pelas ondas virtuais.

“O negócio é o Bahia abrir logo quatro, cinco gols no primeiro tempo e fazer a sua parte!”, dizia um destemido comentarista, que conclui com o tucano “Com todo respeito ao Itabaiana, né esse o nome? Mas o Bahia tem que fazer o máximo de gols logo!” Mal assimilava a pérola radiofônica e outro polia: ”Ih, faltou energia! Me disseram que é normal faltar energia nesse estádio, nos jogos noturnos sempre acontece esse problema!”, cumpria, achava, com o furor necessário para um repórter!!!

Passada a lapidação decorrente da ausência de eletricidade, um agradinho ao anfitrião, ninguém é de ferro: “O interessante, viu, é que a torcida local comparece, mas o mais interessante é que vem com a camisa do time! Está vendo que não é todo o Nordeste que vai para um jogo de clube local com camisa dos times de Rio-São Paulo?”, refletira o jornalista, dando moedinha de 1 centavo para a torcida ceboleira.

Intervenção. De notícia quentíssima, jornalismo real.

Repórter pede a palavra e interrompe o debate dos demais filósofos das quatro linhas: “Conversei com um funcionário do estádio e aqui não há gerador de eletricidade, hein?”, outra voz da sabedoria ecoa e manda o clássico “Só no Brasil mesmo, um estádio sem gerador, perto de uma Copa do Mundo! Que vergonha, Meu Deus do Céu!”.

Lastimável, pois esqueceram que a Fonte Nova, anos atrás, foi interditada por desabamento de arquibancada. Lastimável também a falácia de ser frequente a falta de energia, apesar do gerador comprometido.

Lembrete: o duelo entre os tricolores sergipano e baiano terminou em zero a zero. Tsc, tsc. (RAG)

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O apagão moral da grande imprensa

por Rodolpho Motta Lima

Já mencionei aqui uma frase que acompanhava os brasileiros na década de 60, proferida por Juracy Magalhães, político baiano, ao assumir o posto de embaixador junto aos Estados Unidos: “O que é bom para os Estados Unidos é bom para o Brasil”. Ela foi dita poucos meses antes do golpe militar que instaurou a ditadura entre nós - fruto de um acerto entre gorilas de plantão e os homens da CIA - e quase vinte anos depois de um outro baiano, o então senador Otávio Mangabeira, quando da vinda ao Brasil do general americano Eisenhower, ter-se ajoelhado contrito, beijando, como bom colonizado, as mãos daquele que seria depois Presidente da República nos EUA.

Essa postura de submissão, um desejo não revelado de, quem sabe, trocar todas as estrelas de nossa bandeira por uma única estrela na bandeira estadunidense, revela-se com frequência quase doentia na exaltação permanente que nossas elites fazem das virtudes dos americanos, passando, não raro, por cima de cenários nada meritórios, como, por exemplo, os que cercam a violência interna e externa típica de muitos setores daquele país, ou os que povoam a ganância especulativa de seus meios financeiros, gerando catástrofes globalizadas que nem mesmo as esperanças depositadas em Obama estão conseguindo fazer retroceder.

Nada a discutir contra o destino que os norte-americanos pretendem para o seu próprio país, nada mesmo a comentar sobre a alienação que comanda as mentes e corações do cidadão comum da América. Falo do cidadão comum porque, é claro, há muita vida inteligente naquele país, há os que ocupam praças em protesto, os que questionam preconceitos e discriminações históricas, há uma produção artística de confronto aos falsos valores moralistas e ideológicos que pululam por lá. Mas tudo a argumentar contra esse posicionamento vira-lata de brasileiros que atribuem a eles e a seu sistema todas as virtudes, sempre contrapostas ao nossos “defeitos crônicos”, impossíveis de superar, e sempre com críticas aos que ousam dizer, aqui e ali, que “o rei está nu”.

Mas isso tudo vem a propósito de um fato recente que a grande mídia praticamente omitiu, mas que as redes sociais não deixaram passar em branco… Ou melhor, não deixaram passar no escuro. Falo do apagão que acorreu por ocasião do Super Bowl que encerrou o campeonato de futebol americano da NFL, nos Estados Unidos. O Super Bowl é o maior dos eventos produzidos nos EUA, tido e havido como inigualável como show, organização, competência, que, na visão de alguns, só os americanos possuem, ou, no mínimo, possuem mais do que os outros. Pois bem: um apagão de mais de 30 minutos interrompeu o espetáculo, diante da incredulidade dos milhares de pessoas presentes no estádio e dos incontáveis milhões de espectadores na tevê. E como a mídia manipuladora que domina os nossos meios de informação tratou desse assunto? Longe da virulência com que cuida de episódios desse mesmo tipo no âmbito doméstico, com duas ou três linhas desfocadas, e nada mais…

No Globoesporte.com, aparece um minicomunicado sobre o jogo com a manchete: “Eleito o MVP do Super Bowl, Joe Flacco é presenteado com carrão”. No desenvolvimento dessa “notícia”, o resultado do jogo, e nada mais. Nenhuma menção ao apagão. No Jornal Nacional do dia seguinte, em matéria de cerca de dois minutos de louvação à grandiosidade do evento, uma única frase sobre o desligar das luzes para afirmar que, apesar do ocorrido, o “brilho da festa” não fora atingido. Isso em alguns segundos apenas, bem menos que o tempo dispensado na mesma matéria ao consumo de antiácidos, em consequência do jogo… No Globo, o colunista Ancelmo Gois, diante do episódio, pede calma ao pessoal, reconhecendo, agora, que os miniapagões, mesmo os nossos, não merecem realce. E Patrícia Kogut, embora com menção ligeiramente crítica ao ocorrido, não deixa de afirmar, porém, que analistas disseram que “isso deve até aumentar a audiência, já que incendiou as redes sociais atraindo curiosos”.

Esse tipo de jornalismo é mesmo assim: quando interessa faz uma limonada deliciosa do mesmo limão que considera estragado em outras circunstâncias… Não que o fato em si tenha significado importante - não tem nenhum, exatamente como os que às vezes acontecem aqui -, mas é interessante verificar o valor simbólico dessa postura alienada, quando comparamos o estardalhaço que os abutres da comunicação costumam fazer diante de situações similares em nosso país, chegando ao cúmulo, por baixa motivação política, de comparar esses fatos ao verdadeiro “apagão” que tomou de assalto os lares brasileiros no governo FHC. Isso para não falar das insinuações sobre como será possível ousarmos sediar aqui eventos esportivos planetários que tendem a “envergonhar o país diante do mundo”. Sou contra a Copa do Mundo no Brasil, mas nunca por essas razões pessimistas ou derrotistas, e sim pelo que propicia de aproveitamento por parte daqueles que sempre se colocam dispostos a negócios escusos.

Felizmente, uma parcela ponderável de brasileiros anda buscando a informação (e a formação) em outros meios que não o da grande imprensa. E percebendo que a felicidade do nosso povo não passa pela Avenida das Américas, com seu “Down Town”, seu “New York Center” (e sua estátua da liberdade), seu comércio e seus condomínios repletos de palavras da língua inglesa. Passa, sim, pela construção de um país capaz de encontrar seu próprio destino, livre de pressões e de alienações.